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  端午節，起源于南方吳越先民的龍圖騰祭祀，注入夏季時(shí)令“祛病防疫”風(fēng)尚，關(guān)聯(lián)紀念屈原等歷史人物紀念內容。端午節體現了人與自然的緣，人與物的緣，人與家國的緣。2009年，端午節成為中國首個(gè)入選世界非遺的節日。

  棕香延綿，情緣依依

  “紫禁城里吃粽子是相當的重視，而且儀式感還特別強，從五月初一就開(kāi)始，所有的主食都加上粽子，到了端午節這一天，還要有粽子席。另外，皇帝吃完飯以后，他要用粽子來(lái)賞賜，賞賜身邊的文武大臣，用粽子在端午節期間作為聯(lián)絡(luò )感情的方式?！?

  ——故宮宮廷學(xué)研究專(zhuān)家 苑洪琪

  茭粽葉包蒸米飯，野山茶點(diǎn)石菖蒲。

  信奉“民以食為天”的中國人，傳統節日的代表性飲食牽連著(zhù)中國人真摯的情愫。就中國飲食文化而言，粽子是中華歷史文化積淀最深厚的傳統食品之一。

  端午節為什么吃粽子？這小小的粽子表達著(zhù)端午文化，承載千言萬(wàn)語(yǔ)，連接著(zhù)中華兒女的情感，包含著(zhù)中國人的精氣神。粽子有棱有角的外表、嚴絲合縫的包裹，蘊含著(zhù)中華民族最為傳統的精神內核。

  清清粽香，縷縷鄉愁。又是一年端午至，無(wú)論我們身在何方，不要忘記我們站立的地方，不要忘記負重前行的背影。在舉杯緣聚的時(shí)刻，向懸壺濟世、醫者仁心的職業(yè)精神致敬，向迎難而上、舍生忘死的英雄主義致敬，向自強不息、頑強拼搏的民族精神致敬！

  家國情緣，托舉復興

  “端午節是家庭親情交匯的節日，也是我們紀念歷史先人的重要節日，所以家與國在這個(gè)節日里邊有一個(gè)集中體現，所以家國情緣是我們端午節的重要主題，我們通常會(huì )說(shuō)家是小的國，國是千萬(wàn)家，在中國的文化傳統里邊，家國是分不開(kāi)的，所以我們在今天這個(gè)特殊的一個(gè)環(huán)境里邊，我們更加應該強調，家國情懷，家國情緣?！?

  ——北京師范大學(xué)教授 民俗學(xué)者 蕭放

  節分端午自誰(shuí)言，萬(wàn)古傳聞為屈原。

  兩千多年來(lái)，端午節的內涵和形式不斷變化和豐富，關(guān)于這個(gè)節日的故事更多地聚焦到屈原的身上。從古至今，端午一直傳承著(zhù)歷史的記憶，堅守高尚信仰，凝聚愛(ài)國情緣，內含報國大義。

  端午，同歷史對話(huà)，同家國相連。家國情緣是端午亙古不變的底色，中華兒女傳承創(chuàng )新中華優(yōu)秀傳統文化，珍惜今世緣情，托舉復興夢(mèng)想，讓這個(gè)節日傳遞著(zhù)更加濃濃的家緣國緣。

  2020年這場(chǎng)防控阻擊戰，中國人的家國情緣提振起舉國抗疫的堅定信心，凝聚起中華兒女眾志成城、共克時(shí)艱的偉大力量，所有中國人的家國情緣如同一條堅實(shí)的紐帶，將每個(gè)人緊密交織在一起，與國同行，與國同愿。

  敬畏自然，天人互泰

  “在疫情期間，我們更要重視自己自身的保護。希望大家吃粽子，不要忘了隨節令?！?

  ——故宮宮廷學(xué)研究專(zhuān)家 苑洪琪

  正是浴蘭時(shí)節動(dòng)，菖蒲酒美清尊共。

  端午，插艾草、沐蘭湯、制涼茶、佩香囊，寄托了人們迎祥納福、禳災祛疫的祈愿。各種端午習俗都可以溯源到參贊天地、慎終追遠的人文精神，彰顯順應天時(shí)、道法自然的生命法則。

  如今，端午的節日物語(yǔ)變得更加豐富。在蓬勃的夏季，大自然絲絲縷縷的氣息時(shí)刻提醒人們：保護生命、敬畏自然。常態(tài)化的疫情防控更喚起人們對人性、生命的追問(wèn)， 這也是端午帶給我們彌足珍貴的生命觀(guān)念。

  萬(wàn)物蒼生，和諧共生。疫情尚未消散，經(jīng)歷了特殊的生活體驗，面對真切的生命旨意，我們共同祈愿山河無(wú)恙，百姓安康！