2020年《今世緣月報》第六期
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版面編號:CN32-0101
版面標題:2020年《今世緣月報》第六期1、4版
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版面編號:CN32-0101
版面標題:2020年《今世緣月報》第六期2、3版
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版面編號:
版面標題:2020年《今世緣月報》第六期5、8版
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版面編號:
版面標題:2020年《今世緣月報》第六期6、7版
端午家國緣:百姓安康,山河無(wú)恙
端午節,起源于南方吳越先民的龍圖騰祭祀,注入夏季時(shí)令“祛病防疫”風(fēng)尚,關(guān)聯(lián)紀念屈原等歷史人物紀念內容。端午節體現了人與自然的緣,人與物的緣,人與家國的緣。2009年,端午節成為中國首個(gè)入選世界非遺的節日。
棕香延綿,情緣依依
“紫禁城里吃粽子是相當的重視,而且儀式感還特別強,從五月初一就開(kāi)始,所有的主食都加上粽子,到了端午節這一天,還要有粽子席。另外,皇帝吃完飯以后,他要用粽子來(lái)賞賜,賞賜身邊的文武大臣,用粽子在端午節期間作為聯(lián)絡(luò )感情的方式?!?
——故宮宮廷學(xué)研究專(zhuān)家 苑洪琪
茭粽葉包蒸米飯,野山茶點(diǎn)石菖蒲。
信奉“民以食為天”的中國人,傳統節日的代表性飲食牽連著(zhù)中國人真摯的情愫。就中國飲食文化而言,粽子是中華歷史文化積淀最深厚的傳統食品之一。
端午節為什么吃粽子?這小小的粽子表達著(zhù)端午文化,承載千言萬(wàn)語(yǔ),連接著(zhù)中華兒女的情感,包含著(zhù)中國人的精氣神。粽子有棱有角的外表、嚴絲合縫的包裹,蘊含著(zhù)中華民族最為傳統的精神內核。
清清粽香,縷縷鄉愁。又是一年端午至,無(wú)論我們身在何方,不要忘記我們站立的地方,不要忘記負重前行的背影。在舉杯緣聚的時(shí)刻,向懸壺濟世、醫者仁心的職業(yè)精神致敬,向迎難而上、舍生忘死的英雄主義致敬,向自強不息、頑強拼搏的民族精神致敬!
家國情緣,托舉復興
“端午節是家庭親情交匯的節日,也是我們紀念歷史先人的重要節日,所以家與國在這個(gè)節日里邊有一個(gè)集中體現,所以家國情緣是我們端午節的重要主題,我們通常會(huì )說(shuō)家是小的國,國是千萬(wàn)家,在中國的文化傳統里邊,家國是分不開(kāi)的,所以我們在今天這個(gè)特殊的一個(gè)環(huán)境里邊,我們更加應該強調,家國情懷,家國情緣?!?
——北京師范大學(xué)教授 民俗學(xué)者 蕭放
節分端午自誰(shuí)言,萬(wàn)古傳聞為屈原。
兩千多年來(lái),端午節的內涵和形式不斷變化和豐富,關(guān)于這個(gè)節日的故事更多地聚焦到屈原的身上。從古至今,端午一直傳承著(zhù)歷史的記憶,堅守高尚信仰,凝聚愛(ài)國情緣,內含報國大義。
端午,同歷史對話(huà),同家國相連。家國情緣是端午亙古不變的底色,中華兒女傳承創(chuàng )新中華優(yōu)秀傳統文化,珍惜今世緣情,托舉復興夢(mèng)想,讓這個(gè)節日傳遞著(zhù)更加濃濃的家緣國緣。
2020年這場(chǎng)防控阻擊戰,中國人的家國情緣提振起舉國抗疫的堅定信心,凝聚起中華兒女眾志成城、共克時(shí)艱的偉大力量,所有中國人的家國情緣如同一條堅實(shí)的紐帶,將每個(gè)人緊密交織在一起,與國同行,與國同愿。
敬畏自然,天人互泰
“在疫情期間,我們更要重視自己自身的保護。希望大家吃粽子,不要忘了隨節令?!?
——故宮宮廷學(xué)研究專(zhuān)家 苑洪琪
正是浴蘭時(shí)節動(dòng),菖蒲酒美清尊共。
端午,插艾草、沐蘭湯、制涼茶、佩香囊,寄托了人們迎祥納福、禳災祛疫的祈愿。各種端午習俗都可以溯源到參贊天地、慎終追遠的人文精神,彰顯順應天時(shí)、道法自然的生命法則。
如今,端午的節日物語(yǔ)變得更加豐富。在蓬勃的夏季,大自然絲絲縷縷的氣息時(shí)刻提醒人們:保護生命、敬畏自然。常態(tài)化的疫情防控更喚起人們對人性、生命的追問(wèn), 這也是端午帶給我們彌足珍貴的生命觀(guān)念。
萬(wàn)物蒼生,和諧共生。疫情尚未消散,經(jīng)歷了特殊的生活體驗,面對真切的生命旨意,我們共同祈愿山河無(wú)恙,百姓安康!
