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今世緣電子報

2015年《今世緣月報》第二期

2025
07-10
星期四
17:38
  • 2015年《今世緣月報》第二期

    版面編號:CN32-0101

    版面標題:2015年《今世緣月報》第二期1、4版

  • 2015年《今世緣月報》第二期

    版面編號:CN32-0101

    版面標題:2015年《今世緣月報》第二期2、3版

羊:美與善的化身

  羊為六畜之一,是古人衣食來(lái)源,是善良知禮、外柔內剛的代表,也有對國家繁榮昌興的美好期盼。


  羊很早便走入人類(lèi)視野,人類(lèi)將美好的希望熔鑄在藝術(shù)品里的創(chuàng )作活動(dòng)幾乎與人類(lèi)文明的歷史同步發(fā)展,歷代文化藝術(shù)品中,我們能感受羊蘊含先祖們銘刻的美好愿望。


  早期原始文化遺存中,斑駁的巖畫(huà)中,有它們壯碩的身影;陶器的圖案里,有它們美麗的面容。


  從商代的“四羊方樽”、“三羊銅罍”,到漢代的“羊型銅燈”、唐代的“三彩陶羊”,直至當今的年畫(huà)、剪紙等各種民間工藝品,羊的形象活靈活現,犖犖大觀(guān),給世世代代的人們帶來(lái)了莫大的審美享受。


  玉羊的造型自商代即已出現,漢代時(shí)圓雕玉羊的造型已十分準確,多為靜態(tài)臥形,身體肥碩,背部豐滿(mǎn),短頸,嘴部似榫凸,羊角雕琢細致,大而夸張,一般向下盤(pán)旋彎曲,形態(tài)儒雅溫和,溫柔多情,象征著(zhù)純潔珍貴。這是人們對美定義的初始,是古人對美審視的源泉。


  青銅器四羊方尊,一方面保留了原始的圖騰崇拜,又有替代羊作為犧牲獻祭給神明的意思,同時(shí)還包含了對羊等家畜養殖興旺的期盼。

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